“聖上，雖然我們不打算答應西夏把這幾萬俘虜給放回去，但也不能讓人說我大宋不講道義，臣以為應該向西夏開出他們難以接受的條件來贖回這些俘虜，比如每個俘虜開價五百貫，以償還他們在邊境燒殺搶掠所犯下的罪行，這樣的條件就算西夏答應了也會使他們的國內財政空虛，讓西夏陷入兩難境地！當然也可以用西夏俘虜我大宋的軍民來做交換，不過處於這批俘虜的危險性，可以開出十人換一個這樣的代價。被俘虜的我大宋軍民在西夏多是屬於奴隸，如果西夏接受這樣的條件，那它也會損失大約四十萬人的勞動力，這也是西夏人無法接受的！”王靜輝看到大局已定，便接著提出一個光明正大的理由來拒絕西夏的要求。

事實上王靜輝希望能夠試圖透過點滴模式來讓大宋統治高層建立“戰爭賠款”的意識，一年前宋夏交戰後，他便建議大宋向戰敗的西夏提出戰爭賠款。“戰爭賠款”對於這個時代的統治者還是非常不可思議的，至少這有點違背儒家的“忠恕”之道，但王靜輝看來這是最正常不過的，在這方面倒是遊牧民族要比大宋精明的多得多，遼國和西夏在戰勝後還知道向大宋索要歲幣以削弱大宋實力，同時壯大自己。要是他能夠在這個時候慢慢的滲透，把“戰爭賠款”這個概念讓大宋君臣接受，那以後對敵國可以施展的手段會更多。

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