人，用個筆墨紙硯也不僅僅是實用品，還得有玩賞性，最近更是有人出版書籍，專門將對文房四寶的審美歸納，也在讀書人之中引起了一陣討論風潮。

無論大眾贊同還是不贊同，都在刺激著雲雁回的神經，告訴他，這個生意可以做！

此前，雲雁回就曾經感慨過，東京的文人流行用竹紙，但是竹紙多產於江南之地，運送到東京來會增加成本。

穿越者造紙也屬常事，偏偏雲雁回當時雖然透過採訪懂得如何用竹子土法造紙，卻苦於沒有可用之人又沒有市場經驗而沒法賺錢，擱置此事，捉急地等自己長大。

但是現在，雲雁回覺得天時地利人和已經到了——雖然不是最佳時刻，但是他現在因為家庭原因更需要賺快錢，不必考慮什麼賣個竹紙腰纏萬貫。

對文房四寶的成熟審美風潮正式掀起；相國寺的關係徹底打通，這裡節會已經成為主場；智和、智理就位，此時不動，更待何時？

所謂“韞玉硯凹宜墨色，冷金牋滑助詩情”，此時流行的紙張，無非冷金箋、凝霜紙、澄心紙等等，當然，還有此前所提的江南竹紙，不過後者還是不如前面幾種高階的。

雲雁回既掌握竹紙的製造技術，又知道後世文藝青年中流行過一種內嵌花瓣、草葉的紙張，輕薄而並不十分光滑的紙張裡是一片片宛然如生的花瓣或葉片，的確裝飾性很強，而這種紙的做法也並不麻煩。

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