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梅文鼎神情凝重：“歐羅巴的學者，在算學、幾何和格物之上，確實有許多遠勝咱們之處。”

早些年，梅文鼎就和歐羅巴的傳道士“論過道”，對於歐羅巴的學者在算學、幾何和格物之上的成就，有著很直觀的認識。

他挺直腰板，目光炯炯的注視著康熙，問道：“皇上近年修建了格物院，大力扶持儒學之外的雜學，不知皇上意欲何為？”

自漢朝董仲舒罷黜百家獨尊儒術以來，歷朝歷代，無不是以儒家為治國之本，其他三教九流都不被統治者認可。

然而近幾年，康熙卻是專門修建了一所格物院，與國子監平行，當初設立格物院時，可是引起天下學術界的轟動，遭到了許多儒家士子的極力反對，至於其他學派，自然是歡欣鼓舞的。

只是，格物院成立的時間到底還短，其他學派又被儒家打壓了千餘年，想要追趕上儒家，短期內根本就不可能。

梅文鼎很想知道，康熙支援其他學派，究竟是想要做什麼。

康熙面色沉肅，媧皇娘娘託夢並傳下神書，這件事情，被他牢牢的埋藏在心底深處，不讓任何人知曉，只有當他決定傳位之時，他才會把這件事連同那本《中國近代史》一併傳給他的繼承人。

至於其他人，是絕對不允許知道的！

康熙沉吟片刻，說：“一直以來，中原歷代王朝都在用儒家的學說武裝我們的思想，然而，卻忽略了我們的雙手。朕覺得，最理想的狀態，是用儒家的學說武裝我們的思想，用其他學說來武裝我們的身體，並改變世界。”

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