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什麼叫優秀，在不同領域肯定有很多不同的標準，但石澗仁毋庸置疑肯定是優秀的，他好學勤奮、專注敏銳，待人溫和磊落，但這樣的人在體制內能不能生存？或者說像他這樣實際上外圓內方銳意進取的理想化能不能生存？

優秀生存的土壤應該是充滿公平競爭的機會，競爭越充分就越多選擇機會，也越發的會促進優秀人才不斷強固自己的能力，這是良性迴圈。

可體制首先強調的就是制度框架跟權力，會自然而然的按照權力資源佔有量分排座次，就像條食物鏈，底端的必須效忠依附上層，人品正不正，技術好不好反倒是其次了，挑戰規則的做法，那就是在否定這個體系內所有人的人生。

而政府意識主導社會的後果就是，中國整個社會就是權力架構，進而很難包容那些個性特異、出類拔萃或者充滿叛逆精神的不一樣人生，包括石澗仁這樣清心寡慾的生活方式都會被視為異類。

所有中國人在長大成年的過程中都被反覆灌輸不要異於常人，長輩們經常在耳邊唸叨槍打出頭鳥，出頭的椽子總先爛。

所幸石澗仁恰恰錯過了這一段，他是按照老頭子理想中的謀士加中國古代文人氣質培養的結果。

不重要不相干的事情唾面自乾都無所謂，對自身利益漫不經心能解決基本吃住就好，但涉及到原則性的東西，鋒利得跟刀一樣強硬，磐石一般堅硬頑固，而且不會隨著歲月變化，把自己磨得圓滑無角，這也是他儘可能杜絕任何外在享樂的原因之一。

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