西域地域廣闊，戰亂頻發，自然就造就了西域多種多樣的人種。

不論是突厥人，回紇人，波斯人，這些外來種族，還是屬於西域三十六國的烏孫、龜茲、焉耆、若羌、樓蘭、且末、小宛……這些數之不盡的小種族——催開了西域的戰爭之花。

多一種人就多一種信仰，多一種信仰，就會多一種意見，意見多了自然就會有爭論，暴脾氣的西域人往往會把爭論很自然地轉變成戰爭。

鐵心源很認真的認為，這片土地其實就是因為少了宋人這麼一個相容幷蓄的種族才會常年戰亂不斷。

宋人有一種特質。

這種特質鐵心源美化為改良主義。

只要是對自己有利的，宋人都能拿來使用，不論是器具，還是文字，名稱，服飾，髮式，食物，美酒，他們統統來者不拒。

這其中還包括莊嚴肅穆的佛教，恐怕連佛祖都想不到，佛教在華夏紮根之後，就變得和以前不太一樣了……（實在是不敢在這個問題上多說）

這個習慣起自戰國時期的趙武靈王，胡服騎射展現了他強大的力量之後，就沒有人再對拿來主義說三道四了。

鐵心源才不管自己的手下是不是又多了幾個什麼國家的人，只要把寬鬆的宋人文化加持給這些人，過不了幾年，他們就能被稱之為宋人了。

老祖宗說過，只要說華夏的語言，謹守華夏的禮儀，那麼，這個人就一定是華夏人。

這個定義給的非常的寬泛，這讓鐵心源想要歸化這些奴隸的心沒有半點負擔。

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