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那老僧道：“蕭居士全副精神貫注在武學典籍之上，心無旁鶩，自然瞧不見老僧。記得居士第二次來閣中借閣的，是一本‘般若掌法’。當時老僧擔心居士心思不純就此入魔，愈陷愈深，心中頗有不忍，故而在居士慣常取書之處，放了一部‘法華經’和一部‘雜阿含經’。只盼居士能順手借了去，加以研讀參悟。不料蕭居士一心沉湎於武功，於大有裨益的正宗佛法卻置之不理。將這兩部經書棄在一旁，找到一冊‘伏魔杖法’，卻歡天喜地一般。唉，世人沉迷苦海，卻不知何日方能回頭？”

蕭遠山聽他越說越詳細，便如當日親眼目睹一般，心中早就信了。

“可惜啊可惜。”掃地僧嘆道：“可惜二位居士，深陷大危難之中，卻不自知。”

慕容博哂笑道：“最大的危機不過是身險貴派之手，要被諸位高僧打殺了。除此之外，還能有什麼危難？”

徐陽卻笑道：“大師宅心仁厚，自然不會出手加害二位。只是有些債，卻始終是要還的。少*功，本就是源於佛法，佛門子弟修習，主旨乃是強身健體，必要時可以依靠武功來護法伏魔。因此達摩祖師建立少*功時，初衷便是無論修習任何武功之間，須得心存慈悲仁善之念。倘若像二位這般不以佛學為根基，則練武之時，必定傷及自身。功夫練得越是深，自身受傷越是重。如果所練的只不過是外門功夫，那也罷了，對自身為害甚微。但二位所學皆是上乘武學，無論是‘拈花指’還是‘伏魔仗法’，沒有佛法護佑，對二位身體皆是大大有害！”

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