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:“方丈見識淵博,雖不知其含義,可知它是哪裡的文字?”

“殿下可聽說過阿耆?”

“阿耆?”伽羅與謝珩異口同聲,旋即面面相覷。這個名字,謝珩是從典籍中看到過,伽羅卻是從孃親幼時講過的故事裡聽到過。孃親來自北地,雖然從未提過是哪國人,卻對北地風物掌故十分熟悉,於各小國部落的變遷亦知之甚多。

彼時伽羅年幼,對故事充滿好奇,當時聽得津津有味,過後能認真記住的,卻不多。

阿耆是讓她印象最深的。

據孃親所說,四百年之前,在西邊的玉山一帶,有國名阿耆,東西八百餘里,南北千餘里,比起南邊的富饒廣袤,佔地當然不算廣,但在北邊眾多小國中,卻是最繁榮的。玉山中蘊藏金玉寶藏,國人引水為田,因商人往來,市貿熱鬧,積聚財富甚多。

阿耆綿延百餘年,因王室漸漸衰微,卻坐擁無數財富,逐漸被周邊部族覬覦。

兩百餘年前,阿耆王城被佔,舉國男女幾乎都死於戰爭,由此滅國。

伽羅還記得孃親說起這些故事時的神情,哀傷又迷惘,每回講完,都會獨自出神。

許久未曾觸碰的記憶漸漸被這圖畫勾動,伽羅甚至想起,孃親曾說阿耆國人篤信佛教,崇拜鳳凰。因當時阿耆與東南的楚國接壤,國中多用楚國文字,唯有巫祝會用特殊文字記事,晦澀難懂。

阿耆滅國後,巫祝之術漸漸失傳,這種文字大抵也湮沒無存。其後疆域數番變遷,阿耆的國土大半被胡、涼及周邊部落所得,還有極小的部分落入楚國手中。

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