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第七十章 證師承

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嶽麓山莊,八脈雲集。

風水八脈,雖不能完全代表整個風水界,但是在渝都這塊地界上,卻是眾多風水流派中的翹楚。主要以此八脈為首,八脈之中,各有一位當家,分別為楊派的陳大千、三合長生派的餘田馥、玄空飛星派的劉孟德、八宅風水派的楊心川、金鎖玉關派的葉胡立、命理風水派的莫問、九星派的卜老金、魯言形理派的魯少卿。

八脈的當家,分別位居中殿正堂的兩側,而中堂上面,則是懸掛著一副風水界的祖師爺大華仙的畫像,身著淡白色的長袍,如行走在雲端的神仙,微微低頭俯瞰眾生,而手中,則是拖著一塊風水羅盤。

畫像下面乃是神案,上面供品五類,中間是巨大的香爐,此時香爐上已經插滿了清香。

神案前,有太師椅五把,從左至右,前兩把太師椅一直空著,為風水界謙卑之舉,不肯爭奪一二,但求三甲留名。而第三個位置,擺放著三把太師椅,代表著三人並列一席,整體還有一個深遠的意義,最後三把椅子為一席,代表三山,而總共五把交椅,又代表五嶽,合攏在一起,代表三山五嶽是一家。

然而自從三老失去了圖老和葉老,現在僅剩下張景玄張老一人,獨自坐在其中一把交椅上面。

張景玄穿著一襲黑色唐裝,白頭銀髮,卻掩蓋不住抖擻的精神頭兒。見眾人落座,張景玄微微點頭:“今天諸位雲集在此,只為一件事,我們渝都的風水圈子,將會迎來一張嶄新的面孔。或許諸位都已經聽說了,這位青年,名叫梁辰,乃是不可多得的風水奇才,此次意欲爭奪我身邊的頭把交椅,位列一席之地!”

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