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第五節

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這一天,還發生了一件奇怪的,讓索波和央金這批年輕人非常氣憤的事情也值得一說。

大隊長格桑旺堆病了。他發病時正是做飯前禱告的時候。

飯前禱告是一件很古老的習慣。

因此禱告也是一個很古老的詞,只是在這個新時代裡,這個古老的詞裡裝上了全新的意思。

這時禱告的意思,已經不是感謝上天與佛祖的庇佑了。本來,村裡每一家火塘上首,都有一個神龕,裡面通常供有一尊佛像,一兩本寫著日常祈禱詞的經書,有時還會擺著些需要神力加持的草藥。當然,那都是好些年前的事情了。這些神龕都空了好些年了。但人們過了太久有神靈的日子,上頭髮動大家破除封建迷信時,很多人只是搬掉了龕裡的菩薩,但龕還留在那裡。這就像什麼力量把你心裡的東西拿掉了,並不能把裝過這些東西的心也拿掉一樣。人們看著這龕就像看著自己空落落的心一樣,所以,總是盼著有什麼東西來把這空著的地方填上。

人們這一等,就是好些年。

文化大革命開始不久,空了許多的神龕便有了新的內容與形式。

神龕兩邊是寫在紅紙上的祝頌詞。左邊:偉大領袖萬壽無疆;右邊:林副統帥身體健康。中間,是一尊石膏塑成的毛主席像。上面還抽人去公社集訓,學回來一套新的祈禱儀式。

儀式開始時,家庭成員分列在火塘兩邊,手裡搖晃著毛主席的小紅書。程式第一項,唱歌:“敬愛的毛主席,敬愛的毛主席,你是我們心中的紅太陽。”等等,等等。程式第二項,誦讀小紅書,機村人大多不識字,但年輕人記性好,便把背得的段子領著全家人念:“革命不是請客吃飯。”

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