一個男人，只是一個男人，造不出來什麼。

一個女人，只是一個女人，也造不出來什麼。

一個男人加一個女人，兩人一塊兒活，造出來的玩藝可就多了，他們可以造出許多小男人和小女人，也造出來所謂的“家。

從古代到今天，全世界許多國度，都有許多男人和許多女人造了許多家，中國也不例外。但是中國的家，和別人比起來，卻實在有點特別——只此一家。中國的家的特別之點，讓我們看看：

第一個特點是“爸爸系統”。“爸爸系統”意思就是隻算爸爸那一支，算爸爸的爸爸，算爸爸的爸爸的爸爸，算個沒完；至於媽媽那一支，算了一兩代，就不算了。所以，在中國的家中，爸爸的祖宗愈算愈長，愈長愈好；而媽媽的祖宗，大概只算到外公，外公以外的公，都“見外”了。正因為是“爸爸系統”，做媽媽的，都好像得了“健忘症”，並且在家裡的地位，也不能掛頭牌，因為“一家之主”是爸爸，或是爸爸的爸爸。．中國的家的第二個特點是“爸爸權力”。“爸爸權力”是爸爸是有權。爸爸在家裡的地位是“家長”，他的權力是最大的。最多的，也是絕對的。歷史上做爸爸的權力表現，有好多例子：一、爸爸有殺人權——如古代皇帝虞舜的爸爸，老是想殺叢舜，可是沒有成功；有一個叫易牙的，就殺了自己的兒子，並且把兒子的肉做成了羹。爸爸殺兒子，不但爸爸認為沒什麼，被兒子的，竟也認為是當然。秦始皇叫他的兒子死，他的兒子奉命自殺，認為“父賜子死，尚安復清？”一點也不討價還價，就自殺了。二、爸爸有打人權——人都可以殺，打打當然更不在話下。爸爸打兒子的故事，最有代表性的，是曾子和他爸爸。曾子有一天種瓜，不小心把瓜的根子弄斷了，他的爸爸生氣了，他的爸爸拿起了大棒子，他的爸爸使勁打他，把他打昏了。很炎以後，曾子才醒過來。這件事被曾子的老師孔夫子知道了，不但不怪曾子的爸爸，反倒把曾子罵了一頓。孔夫子說：“你爸爸拿了小號棒子的時候，你該讓他打，教他出氣；但他拿了愛號棒子的時候，你就該逃掉，否則他真的賭氣，把你打死了，你教他怎麼下臺？”三、爸爸有賣人權——中國古書中有“粥妻子”等記載，就是爸爸可以賣媽媽和子女的證據。元朝的法律中還特別禁止把妻妾子女典押給人家，可以看到當時這種風氣的盛行。爸爸不但在活的時候，有賣子女的；甚至死了，為了埋葬他，他的子女都要被媽媽賣掉。孔夫子在衛國的時候，就碰到過這種情形。四、爸爸有財產權——爸爸做家長，所有的財產都是他的，兒女不可以有私人的財產，更不能把家裡的東西隨便決定怎麼處理。這種規矩，在中國古書中，像十三經中的《禮記》。像宋朝司馬光的《涑水家儀》，都有記載。五、爸爸有主婚權——孔夫子時代，他老先生認為公冶長是一個好人，就把自己的女兒嫁了給他；他老先生又認為南容也是一個好人，就把自己的侄女嫁了給他。孔夫子這樣做，根本不需要得到自己女兒或侄女的同意，這就是古代爸爸的特權。不但子女活的時候，婚事要爸爸做主，就便是死了，爸爸也有權給他們來一次“討鬼婆”。曹操的兒子曹衝，是一個能知道如何稱象重量的聰明小孩，不幸年輕輕的就死了，正好那原的女兒也年輕輕的就死了，曹操希望這一對少年男女能夠在死後結婚，於是向邴原徵求同意，不料邴原卻反對，認為不合禮法，這門親事並沒弄成功。六、爸爸有離婚權——爸爸對媽媽有主動的離婚權。例如媽媽嫉妒，爸爸就可以跟她離婚；媽媽話太多，爸爸也可以跟她離婚；媽媽偷東西，爸爸也可以跟她離婚。爸爸不但可以跟自己的太太離婚，還可以叫兒子跟兒子的太太離婚。兒子自己喜歡的太太，沒有用，要爸爸喜歡才行，爸爸不喜歡，就得趕出家門。

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