透過前面各講，我對金陵十二釵中個人命運與政治聯絡得最緊密的兩個人物——秦可卿和賈元春——的生活原型進行了細緻的探索。有紅迷朋友問我：你講的倒也大體上自圓其說，但照你這麼分析，《紅樓夢》的文本里隱含著那麼多的政治因素，是否就可以做出《紅樓夢》是一部政治小說的結論呢？我告訴他，我的看法是：《紅樓夢》裡有政治，曹雪芹有政治傾向，但是，曹雪芹又終於超越了政治，把《紅樓夢》寫成了一部超越政治的奇書。比如，在第一回裡，作者透過空空道人檢閱《石頭記》的心得，明確指出：此書“上面雖有些指

奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨”“大旨談情”“毫不干涉時世”。“奸佞惡邪”對曹雪芹及其家族的打擊刺激是深重的，艱難時世中曹雪芹的感受是豐富強烈的，他寫這部書時，內心裡被這些因素所煎熬，對這些，我們是應該理解的。但是，曹雪芹卻以偉大的藝術力量，從痛苦中昇華出理想，他沒有把《紅樓夢》寫成一部表達政見的書，而是透過賈寶玉以及金陵十二釵中許多女子的形象，表達出對人的個性尊嚴的肯定，宣佈個體生命有追求詩意生存的神聖權利。這是非常了不起的，特別是在二百年前的封建王朝的社會環境裡。

我認為，金陵十二釵正冊裡，妙玉這個人物的設計與塑造，就特別凸顯出曹雪芹對政治的超越。如果說秦可卿和賈元春身上的政治色彩太濃，那麼，妙玉身上的政治色彩卻很淡。政治，主要是個權力問題，所謂政治傾向，就是你究竟喜歡由哪種力量，喜歡由誰來掌握權力的內心看法。超越政治，就是對權力分配不再感興趣，就是認為不管你是哪派政治力量，作為權貴，你都不能以勢壓人。這樣的想法，當然就比擁護誰反對誰的政見高一個檔次了。妙玉這個人物，就體現出曹雪芹從政治意識昇華到了對社會中獨立人格的關注，值得我們好好探索。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)