那天，與一位白領女士聊天，她職位穩定，收入頗豐，夫君更稱得上"成功人士"，早已過上"一套房子一輛車，一個孩子一條狗"的優裕生活。而且，她頗得意地告訴我，上面那句概括小康人士的俗語裡的四個"一"，於她家而言都已屬於"前史"，他們正在著手買第二套更大更好的房子、第二輛小轎車，並且因為他們都是獨生子女，又都是高學歷，根據相關政策也還可生第二胎，目前她已有喜，而寵物，他們也計劃在第二個寶寶會跑動時，增養一隻名貴的斑點犬。我聽了很為她高興。

這位跟我沾親帶故的白領女士，算得打小看著她長大，時光流逝，她猶如小小嫩芽，挺拔為一棵秀麗的白楊。她似乎所有該有的都擁有了。她發現我搖椅邊總放著一本豐子愷漫畫選，隨手翻看，嗤嗤地笑。問她是否覺得有趣？她坦言："笑的是您，總抱著這樣的東西懷舊，如今世界都是什麼樣子了，漫畫也不是這麼個畫法啦！"我知道她和她夫君平時常看的是臺灣的幾位漫畫家的連環畫，那確實跟豐子愷的畫兒完全異趣。時代的變化促成著畫風的更新，但藝術這東西既然是人性的滲出或噴湧，那麼只要人性還是那樣，古典的、老舊的、時過境遷的藝術作品裡，總會有一些把人性某方面表達得準確生動的，也就一定能具有長久而充沛的生命力，能跟新增添的藝術作品一起，成為現世欣賞者多元選擇中穩定的一元。

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