何大草潛心燒製的“刀子”，讓我想起《哈扎爾辭典》裡的“刀子”。《哈扎爾辭典》告訴我們，在古老的哈扎爾王國，阿捷赫公主是依靠做夢來美麗自己的容貌的。夢是公主的胭脂、粉黛、眉筆……她憑據一個個夢美化自己，如果哪個晚上一夜無夢，她就會變得奇醜無比。這當然很神奇。但神奇的是，她還有一種本事，或者說是一種法寶，就是她有一盆紅色的沙土，是專門用來種植刀子的。一支筷子，或者一個手指頭，只要插入其中，就會生根發芽。根是刀把，芽是刀身，在無風的漆黑中，刀把和刀身就像子宮裡的嬰兒，渾沌而長，神秘而生，緩慢而堅定，考驗人又誘惑人。和嬰兒一樣，它有可能夭折，也可能不夭折，夭折不夭折，人定不了，要由天地定。如果天地有情，有一天刀子橫空出世，那將是一把有神性的絕世好刀，可以為你找到並斬殺宿敵。只是，絕世的好刀也有絕世的問題，就是：它的刀把和刀身一樣鋒利，一樣無情。當刀身刺進你宿敵之軀的同時，刀把也將刺進你自己的身體。

何鳳，陶陶，包京生，金貴……他們都是這樣的一把刀子。

我們的青春，都是這樣的一把刀子。

2003年9月21日

為了靈魂的安棲

這幾年得蒙朋友們青睞，多有將作品送來囑我作評理論。我一則時間太忙，二則缺乏理論之道，擔心論評論起來捉襟見肘，遺人笑柄，故而基本已婉絕為常。盛可以的文字我一向是喜歡的，但作評也是從未想過的，斗膽破常，姑妄言之，似乎是心血來潮，有點身不由己的意味。現在讀書講“興趣”，不搞苦讀，不求甚解，其實挺自私和低階的，翻幾頁若沒感覺，哪怕是座金山也懶得去理會。“目光短淺”，大概是這個時代人的通病。可以將《道德頌》贈我時，粗翻幾頁，心即靜安下來，好似接通了我靈魂深處塵封已久的一隅。總的說，我感到了柔軟：我在書房裡就著柔軟的燈光，調理出一份柔軟的心情，讀罷此書，心身都“軟弱”得無力、無助。

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