媽媽三年前潛心向佛，自此葷腥不沾，這次來新加坡看我，只見她每日攝入量少得驚人，讓我擔心她食不果腹，進而憂慮她的健康。據媽媽說，少食靜心，才秉承佛法。

媽媽告訴我，佛說，一切慾望皆是罪惡的根源，吃的太飽，或活的太享受，就失去了苦修的意義，很難得成正果。我問：“媽媽，什麼是你心中的正果？得道成仙？坐化成丹？把自己放在大缸裡風乾，幾百年保持肉身？亦或是放在火上燒烤得出舍利子？佛的精神是什麼？究竟是一人得道，還是普度眾生？媽媽如果只一味追求自己修成正果，那不過是小乘佛法，只有將教義廣為流傳，才深得精髓。媽媽，還是不要餓壞了肉身，先滅了精神寄生的肉體才好。”

媽媽蔑視我的凡夫俗子之言，不予理睬，繼續修行。

我以為，如果讓我選擇，是放縱快樂過五十載，還是修心斂性過百年，我一定選擇快樂地活五十載。媽媽不以為意，她認為我所以這樣講，是因為我還年輕，離五十還有一半的路。等我到了五十，也會開始尋求青春永駐或迴圈於世的妙藥。秦始皇在20歲的時候，一定不會想到派500童男童女遠渡扶桑煉長生不老的仙丹。她所做的一切，不過是與冥冥小鬼做著拉鋸戰。

唉，糊塗媽媽聽我言：

當年的一種說法，佛教在漢代剛剛傳入中國的時候，大家都注重自我修行，印度佛教的主要流派也是自我修行，當時出了很多苦行僧，那些僧侶常常一個人躲在叢林裡不吃不喝，甚至在肉體上穿洞，他們認為，肉體受到的虐待越苦痛，得到正果的機會就越大。到了唐朝時，著名的那個老被女妖精垂涎三尺的唐玄奘，對小乘佛法的這種一味追求自我修行很不滿意，覺得佛法的真教義應該是達摩祖師的大乘佛法，修為修的是天下人而不是獨立個體。於是他不遠萬里，專門去印度取經，帶了相關佛法回來。

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