北京的天壇建於明代永樂年間，與紫禁城差不多同時完工（1420年）。永樂皇帝由南京遷都北京，他所做的一件重要的事，就是到天壇大祭天地。

這座祭壇自建造至今，經歷了近六百年的風雨，如今它還靜臥在北京的南城。這個佔地面積比紫禁城大近四倍的龐大廟宇群，以它獨有的魅力吸引著四方之人。這座祭壇不僅風景絕佳，而且體現了中國人天人和諧的追求。

雪後遠眺天壇

天壇中的神

天壇的祭祀活動一般每年兩次，一次在春季，一次在冬季。祈年殿是春季大祭的地方，春天是播種的季節，皇帝帶著群臣來這裡祭祀，祈禱天賜給好年成。圜丘則是冬季大祭的地方，時間在冬至日，此時的祭祀帶有感謝天帝賜予人間恩德的意思。有時遇到旱災、水災，皇帝也會帶著文武百官來此祭祀，祈禱平安。

天壇是帝王祭天的地方，一般百姓是不能在此祭祀的。但是，天壇表達的對天的敬畏與感恩的思想，卻不僅僅屬於帝王，它凝結的是中國人對天崇拜的觀念。

早在三千多年前，中國人就有對天的崇拜。在古代中國人看來，天，或者說是天神、天帝，是控制著大地上一切事物的主宰力量。人的禍福，自然的收成等，都受到這種神秘力量控制。天只崇尚善行，如果大地上出現了自然災害，往往被看成是天對人間做錯事的一種警示，提醒人要修正。古代中國人遇到禍害的時候，往往說：“這是老天的懲罰。”清朝光緒皇帝登基的第二年，天壇大火，祈年殿被完全燒掉，光緒皇帝大驚失色，宮中的大臣面如死灰，普遍認為這昭示著某種天象，是不祥之兆。但對古代中國人來說，天並不常常是懲罰，它更多地表現為寬容和愛憐，人類在它溫暖的懷抱中安詳地生存。所以古代中國人對天又有一種感恩的心理。

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