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爵位是靠不住的

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爵[1],爵位。

爵位是用來表示權力地位的一種尊號。一個人有了爵位,就是法律意義上的貴族了。

統治者一般根據血緣親疏或功勞大小授予臣下爵位。比如晚清道光皇帝臨死前封兒子奕訢為恭親王,來補充沒有將皇位傳給他的愧疚。而“中興名臣”曾國藩是一等毅勇侯,左宗棠是二等恪靖侯,李鴻章是一等肅毅伯。曾國藩是鎮壓太平天國、收復南京的大功臣;左宗棠是收復新疆的大功臣;李鴻章是慈禧太后的消防員,到處救火。他們三人是因功封的爵位。多數爵位可以世襲,曾國藩的一等侯就傳給了兒子曾紀澤。

人類社會先有爵位,後有官職,兩者曾長期糾纏在一起。夏商周分封時代,天子分封諸侯到各地建立諸侯國,諸侯再分封卿、大夫建立采邑進行統治。諸侯、卿、大夫就是爵位,他們有封地,一代代世襲下去。同時他們又直接管理封地內的財政、民事、軍事,帶有官職的性質。當時是官爵不分,爵位為本,以爵領官,有了爵位自然就有了統治權。

分封制不利於中央集權,而中國歷史發展趨勢是走向集權。所以到戰國時,列強力行集權,爭奪天下霸權,爵位制隨之衰落,官職制開始興起。諸侯們任命一些平民處理政務,只給他們發俸祿,不再“裂土”分封他們。這些人就成了沒有爵位只有官職的官僚。比如“宰”和“相”兩個字都是“副”的意思,最初是天子、諸侯的家臣,幫助主人處理家事。逐漸的,天子、諸侯用“宰相”在外面總攬全域性,處理國事了。那些世襲的卿、大夫們則靠邊站了。此時,爵與官已經分開,擁有爵位不一定有官職。之後爵位的發展趨勢是:和官職的距離越來越遠,授予越來越嚴格。雖然爵位制一直存在到清亡,但官職迅速取代爵位,成為官員獲取權力和收益的主要依據。

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