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一、值得注意的楞嚴寺刻本

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有關鄭和對錫蘭用兵之事,明代多數史料記載十分簡略,惟嘉興刊本《大唐西域記》“僧伽羅國”條記載特詳。此本鄭鶴聲、鄭一鈞父子編《鄭和下西洋資料彙編》時曾經使用,稱為“明嘉興藏本《大唐西域記》”。(注:見鄭鶴聲、鄭一鈞編:《鄭和下西洋資料彙編》增編本,中冊,海洋出版社,2005年,北京,第931頁。)此書的原刊本與增編本的正文之前未有文獻介紹,書末亦均未附有文獻目錄,不便讀者查核。經查,鄭氏父子《鄭和下西洋資料彙編》中所用者,即1955年由中國古籍刊行社據“中國佛教協會所藏明嘉興藏本”影印刊行的版本。此本在季羨林教授組織校注的《大唐西域記》中,稱為“徑山本”,或“嘉興藏本”。(注:玄奘、辯機原著,季羨林等校注:《〈大唐西域記〉校注》,中華書局,1985年,第144頁。)

該社在出版前言中特別指出:“書中卷十一第七葉後面第九行‘僧伽羅國’起,至同卷第九葉前面第六行‘作無量功德’止,這一段是明藏新加的,疑是註文插入,請讀者注意。”鄭氏父子正是發現這段“明藏新加”的內容與鄭和有關,摘入其書。查該刊本只有在卷12末的附言中說明了刊行時間:“嘉興府楞嚴寺經坊餘貲刻此《大唐西域記》十一、十二卷,計字二萬四百八十,該銀十兩二錢四分。丙戍年季春般若堂議。”故全書木版並非一次刻成。其卷1至卷10的刻版時間,今已無從查考。可知者為其最後兩卷,即卷11與卷12刻於丙戍年。大概正是這個緣故,前人均只稱其為“嘉興藏本”。《大唐西域記》是一部唐代史料,因為嘉興楞嚴寺明刻第11、12兩卷混入有關鄭和的資料,而成為研究鄭和下西洋的史料。本文以“《大唐西域記》明嘉興府楞嚴寺刊本”稱之,就是因為這一點。

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