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第七章 荀子說人性

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最愛才的戰國公子:信陵君

邯鄲之戰的失利,是秦國兼併天下過程中的一次重大挫折,它不但使得秦國喪失了前幾年辛辛苦苦佔領的眾多領土,還間接造成了白起死於非命和范雎的黯然退場。數年之內,秦國沒有發動大規模軍事行動,山東各國特別是三晉獲得了短暫的喘息機會。

這一場戰爭的明星,無疑是魏國的信陵君和趙國的平原君。除此之外,秦國的王齕雖為敗將,但是表現可圈可點。還有一位重要人物是楚國的景陽,從《荀子》《淮南子》和《漢書》的記載中,後人不難得知,景陽經此一戰,在當時威震諸侯。趙孝成王曾經親自向景陽請教兵法,而景陽以孫武、吳起等人的軍事思想應對,令趙孝成王折服。至於《史記》和《戰國策》為什麼都沒有過多描述景陽的功績,筆者以為,是因為籠罩在信陵君、平原君頭上的光環太耀眼了,以至於景陽相對失色,只能屈為配角。

有意思的是,在信陵君和平原君之間,也有一種誰更有才有德的議論。前面介紹過,信陵君長於軍事,而平原君長於外交,因此在才能方面很難進行比較,那就只能比“德”了。但是“德”很不好比,尤其是對於兩個同等重要的人物來說,如果沒有量化的指標,是很難區分高下的。

還好,他們有一個共同的愛好——養士。

“士”這種人很不好養,他們不像阿貓阿狗,有得吃有得喝就行了,他們更看重主人的品德。一個人品德越高尚,就越能吸引士人來投奔;而當這個人的品行出現汙點的時候,即使已經依附於他計程車人,都會決然離去。平原君當年因為看不起一個瘸子而失去了一半的門客,便是極好的例證。

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