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坦蕩的性,文化的性 《孤獨的性:手淫文化史》中文版導言

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談論手淫需要勇氣

李敖在他的《李敖快意恩仇錄》一書中有一幅插圖,是一對雙胞胎姊妹的裸體像,李敖自述在獄中曾對著它手淫。插圖下李敖的說明文字是:“於是,那天晚上對著雙胞胎姐妹,我做了一生中最痛快的一次手淫。”老實說,也就是李敖才敢這樣“宣淫”,敢公然寫“男女不防,顛倒陰陽,宣淫有理,我為卿狂”的文字,別的中國人,誰敢這樣談自己的手淫?明清色情小說中雖偶有寫到手淫的,但以我見聞所及,從未有濃墨重彩加以描寫者。

現在的西方人,談論有關性的話題時,一般來說膽量當然比我們大些,不過當美國人托馬斯·拉科爾(Thomas Laqueur)寫這部新作《孤獨的性:手淫文化史》(Solitary Sex: A Cultural History of Masturbation)時,還是需要相當大的勇氣的。美國報紙上談論這部書時所用的誇張措辭,多少也反映了這一點:“糞淫沒有使他們憂慮,雞姦沒有使他們猶豫,亂倫甚至使他們興奮!但是手淫——拜託!什麼都可以談,就是別談這個好不好?”

《孤獨的性:手淫文化史》是一部雄心勃勃的著作,拉科爾試圖將醫學史、文化史、心理學、神學、文學等熔於一爐,為讀者提供一個全面的關於手淫的文化史概要。他到哈佛去做這個主題的演講,給哈佛的“歷史與文學”這個系列講座帶來了活力。《新聞週刊》(Newsweek)雜誌上說:“現代手淫大師”來哈佛演講。但是其間也發生了奇怪的事情:指導討論會和提供輔導的教師頗為神經過敏。這些教師儘管也早已經深諳世情,並受過很好的高等教育,但一想到這樣一種場景——要他們面對和學生討論手淫的歷史,許多人還是會臉色蒼白。還有一個教師宣稱,他的良心反對他指定學生閱讀拉科爾的新書,或讓他們參加講座。他承認,這不是因為題目不重要,但這隻應在他稱之為“非強制的框架”內被討論。

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