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八、馬鐙形狀的戒指戴鑫英口述

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時 間:2002年9月29日

地 點:北京市東城區某居民樓

訪談者:定宜莊

[訪談者按](2002年)戴鑫英先生的祖先在清朝時屬於正藍旗蒙古,據他說是老察哈爾部,戴爾吉特氏。像我所見的幾乎所有八旗蒙古後裔一樣,他們現在都自報蒙古族而鮮有報滿族者。與蒙古王公貴族不同的是,他們大多數都是一般的平民百姓。客觀地說,他們無論從習慣、做派和語言上,與滿洲旗人都很難區分而與草原的蒙古人迥異。他們自己也意識到這種尷尬,這在戴先生的口述中有明顯的表露。

戴先生如今是熱心於滿蒙民族事務的活動家,在許多與民族史和民族語言相關的學術會議上常常可見他活躍的身影。戴先生還是頗有名氣的民間收藏家,北京電視臺的《北京你早》曾專門為他做過節目。他對滿蒙民族的知識和解釋,一方面來自他家庭那些如今已經堪稱文物的藏品,一方面也來自多年來參與學術活動的耳濡目染,這都強化了他對滿、蒙民族的認同與自覺的民族意識。因此他的講述比起一般對此不甚留意的人要更豐富,但也不可避免地存在著不夠客觀的特點,特別是在講到家庭關係的時候。

戴鑫英生活照(定宜莊攝於2003年)

戴先生的家庭,從入清以來一直就居住於北京內城的東南角,約略相當於今天北京火車站的位置,這是當時正藍旗的駐地。我訪問過幾位八旗蒙古的後裔,或姓鄂,或姓陳,當年都居住於此。這倒確實是巧合,因為清朝時八旗蒙古與八旗滿洲一樣,本是按旗分段居住於內城各處的。注235

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