在《老北京人的口述歷史》一書中，“內城編”分量最重，此次編撰《北京口述歷史》，依然未改初衷，內城部分的口述，也依然以旗人後裔為主，這與清代以來京城的歷史緊密相關。

對於清代京師旗人的生活狀態，我選擇用“超穩定”一詞來描述，並以此來與其他城市包括北京南城居民的“流動”狀態相對比。而京師旗人的這種特點，則與有清一代在京城維持數百年的八旗制度緊密相關。

城牆被拆之前的北京城呈“凸”字形，分成內、外兩部分，內城在北，平面呈東西較長的長方形；外城在南，亦稱南城，東西各寬於內城500米有餘。

1644年清軍入關，定都北京。沿襲歷代北方諸族的舊俗和統治需要，在京城內實行旗、民分城居住制度。經過順治五年至六年間(1648—1649年)的大規模清理，原來居住在內城的漢人無論官民被盡數驅趕到外城居住。注2內城從此成為清朝皇室和八旗王公貴族、官兵的聚居區。京城獨特的旗民分駐格局由此形成。

清朝統治者將北京視為他們的根本命脈所在，八旗額兵二三十萬，隸於京師的就有十餘萬之眾。本著“居重馭輕”的用兵原則，將八旗精銳悉聚京師，平時鎮守中央，承擔著從四面拱衛皇城的重任，有事調集出征。“禁旅”，注3又稱“京旗”，在八旗內享有高於外省駐防的重中之重的政治、軍事地位。

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