宗教大論戰的時代

16世紀和17世紀是一個宗教大論戰的時代。

如果你稍加註意，就會發現幾乎你身邊的每個人都在不斷地談論著經濟，討論與社會生活相關的工資、工時、罷工等問題。因為這些是與我們當今的社會生活息息相關的問題，也是我們這個時代關注的焦點。

可是1600年或1650年的孩子們的遭遇非常可憐。他們聽到的除了“宗教”再也沒有任何別的東西。他們童稚的小腦袋裡充滿了著諸如“宿命論”、“化體論”、“自由意志”以及其他上百個類似的奇怪詞彙，表達著令他們迷惑不解的關於“真正信仰”的模糊觀念，無論是屬於天主教的，還是新教的。根據他們父母的意願，他們從小就成為了天主教徒、路德派教徒、加爾文派教徒、茨溫利派教徒或再浸禮教派的施洗（認為嬰兒接受洗禮沒有意義，成年後要接受再洗禮）。他們學習路德編纂的《奧古斯堡教理問答》，或者加爾文撰寫的《基督教原理》，或者唸唸有詞地默禱英國出版的《公眾祈禱書》裡的“信仰三十九條”，而且他們被告知這些代表著“真正的信仰”。

他們說過亨利八世所犯下的種種罪行：這位多次結婚的英國君主，自封為英國教會的最高領袖，把原屬教會的財產全部侵吞，竊取了由教皇任命主教與教士的古老權力。當有人提及可怕的宗教法庭，還有它恐怖的地牢和許多刑訊室的神聖宗教裁判所時，這些孩子晚上肯定會噩夢連連。他們還聽到同樣可怕的故事。比如一群憤怒的荷蘭新教徒暴民是如何捉住十幾個手無寸鐵的老教士，僅僅為了絞死那些持有不同信仰的人來取樂。這真是不幸，鬥爭中的天主教徒與新教徒雙方恰恰勢均力敵，要不然，這場鬥爭很快就會結束了。如今它整整耗費了近八代人的生命與精力，變得越來越複雜，我只能揀重要的細節告訴你。如果你想了解詳情，請你在眾多的關於宗教改革歷史的書籍中去尋找吧。

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