宗法制的核心，是嫡長子。

嫡，就是正妻。妻與夫相匹敵，所以叫嫡。妻生的兒子，就叫嫡子。嫡子當中第一個生出來的，叫嫡長子。

與嫡相對的叫庶。

庶，有眾多（庶眾）、渺小（庶幾）、龐雜（庶務）、卑微（庶民）等意思。物以稀為貴，多了就不值錢。庶的本義既然是眾多，那就意味著卑賤。

不過，庶子的地位低於嫡子，卻並不因為嫡子的人數一定少，而因為庶子的母親人數多。嫡子的母親是妻，只能有一個；庶子的母親是妾，可以有若干。按照西周的婚姻制度，貴族男子都可以有妻有妾。最低一等的一妻一妾，中高階貴族一妻多妾。這就叫“一夫一妻多妾制”。

一妻多妾，也是宗法制的內容之一。

妾既然人數眾多，當然是庶。事實上，妾這個稱謂就帶貶義。它的本義是女奴，最早的女奴則是女性戰俘。戰俘們要保命，只能做奴隸，於是“男為臣，女為妾”。原始時代的妾，很可能就是被勝利者隨便佔有的女人，而且僅僅因為她們是俘虜。那時，戰俘可是沒有什麼人權的。[1]

後來的妾，也一樣。

依照“一妻多妾制”，妻妾的來歷就不同。妻叫娶，妾叫納。妻，必須門當戶對，明媒正娶，才能與夫匹敵，也才能叫嫡。納妾，則可以偷，可以搶，可以買，可以騙，還可以死纏爛打。因為妾不必有身份和地位。她可以是夫人的陪嫁，父母的丫環，青樓的女子，朋友的歌姬。因此，父母可以賞，朋友可以送，自己可以要，甚至霸王硬上弓。妾既然如此地來路不明，其地位可想而知。

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