袁紹怒不可遏。

曹操當了大將軍以後，袁紹被任命為太尉。袁紹馬上就跳了起來，因為太尉位在大將軍之下。袁紹氣哼哼地說，曹操早就死過好幾回了，每次都是我救了他。這傢伙如此忘恩負義，難道還想“挾天子以令我”嗎？[11]

這大約就是所謂“曹操挾天子以令諸侯”的起因，也是證據：獻帝便是他挾持的天子，袁紹則是他企圖號令的諸侯。可惜曹操並不承認。無論他或他的謀士，都沒有說過這句話，也沒有使用過“挾天子”的提法。

曹操方面的說法是什麼？

奉天子。奉天子以令不臣，奉天子以令天下。[12]

挾天子與奉天子，有區別嗎？

當然有，而且是本質區別。奉是尊奉和維護，挾是挾持和利用；“令不臣”是要地方服從中央，“令諸侯”是要別人服從自己。前者是綱領，後者是策略；前者要實現國家統一，後者要實現個人野心，豈可同日而語？

那麼，挾天子以令諸侯，是誰說的？

別人說曹操的。比如諸葛亮，就說曹操“挾天子而令諸侯”；孫權集團的人，也說曹操“挾天子而徵四方”。作為政治對手，他們都知道“挾天子”是不道德的，因此毫不猶豫地給曹操戴上了這頂帽子。[13]

其實此話的最早版本，來自袁紹的謀士沮授（沮讀如居）和田豐。沮授的說法，是“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”；田豐的說法，則是“挾天子以令諸侯，四海可指麾而定”。這是他們對袁紹的建議。[14]

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