印度與中國，有太多的相似。

從某種意義上講，中國和印度也是“美索不達米亞”，即“兩河之間”。中國的兩河，是黃河、長江；印度的兩河，則是印度河、恆河。但西亞那個兩河流域，是四通八達一馬平川的兵家必爭之地，中國和印度卻與世隔絕。在冷兵器時代，好戰的西方蠻族對這兩個地方其實鞭長莫及。很少有一種無比強大的力量能夠徹底摧毀我們。

於是，兩種同樣古老的文明，便在歐亞大陸的東端和南部，各自獨立地發展起來，並堅忍不拔地走到了近現代。

相看兩不厭，唯有敬亭山。

但喜馬拉雅一山之隔，中華與印度又呈現出諸多不同。印度人的文明在中國的商王盤庚遷都於殷時，就已經更新換代。第一代據說是達羅毗荼人創造的，叫“印度河文明”，也叫“哈拉巴文明”。第二代才叫“印度文明”，是雅利安人入侵後，在印度河和恆河流域創造出來的。印度河文明與印度文明之間，還留下了幾百年的空白。

我們的文明則沒有斷代，只有擴容。作為“文化圈”，夏的地盤很小，大約只在黃河中下游一帶。其他地區，並非“夏雅”，而是“蠻夷”。商的勢力範圍就大多了，已能挾青銅文化在南方建立據點。西周文化圈更大，影響所及，北至遼河，西至隴右，南至兩湖甚至兩廣，東則遠至今之江西、安徽、江蘇和浙江。當然，商人和周人，起先都只能在這些邊遠地區建立點狀的文化孤島。蠻夷們是各行其是的，比如四川的“三星堆文明”。但到後來，所有的小文化圈，包括巴蜀，包括閩粵，也都變成了中華文明的一分子。[4]

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