平等是商業活動的基本前提。[3]

人類為什麼要有商業？因為需要交換。為什麼能有商業？因為可以商量。因此，真正的商品經濟，一定是公買公賣、平等互利的，也一定是成交自由、可以講價的。這就必須獨立。獨立才平等，平等才自由。

誰必須獨立？從哪裡獨立？

每個個人，都從氏族血緣組織中獨立出來。

為什麼要獨立出來？氏族內部不平等嗎？平等。但這種平等是靠不住的，因為每個成員都不能脫離組織而單獨存在。絕大多數原始民族或者有圖騰，或者要文身，就是為了保證自己安全地生活在族的羽翼之下。

這其實是一種人身依附關係。因此，當氏族從部落變成國家，族民就會從“對組織的依附”變成“對個人的依附”。起先是依附於酋長，然後是依附於國君，君主制就這樣產生。

顯然，必須跟所有的依附物件都一刀兩斷。

而且首當其衝的就是氏族組織。

這是需要“刀子”的。

刀子就是契機。沒有契機的其他古老民族，都走向了君主制。只有希臘人，還有後來的羅馬人，是個例外。

跟中國農民的進城趕集不同，希臘人的商業貿易是專業化和遠距離的，也是跨氏族、跨地域，甚至跨國界的。他們很可能會跑到北非，跑到西西里，跑到小亞細亞，面對素不相識的異族討價還價，把大批的物質倒來倒去。

這就有了三個前提，三個要求：一、產權明晰；二、獨立自主；三、使用貨幣。也就是說，他們必須是獨立的民事責任人，有權自作主張買賣商品、處分財產、敲定價格。事實上，在沒有電報、電話和伊妹兒的時代，要求漂洋過海的商人每筆買賣都向氏族部落請示彙報，簡直搞笑！

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