《菊與刀》中譯本1991年在商務印書館出版後，至今已重印14次，印數超過10萬冊。最近幾年，由於中日關係備受關注，這本書的印數顯著增加，還出現了幾種與此譯本大同小異的譯本，價格高於此譯本，印數卻不低。這說明：我國廣大讀者迫切需要了解日本。這本書資料豐富、文字生動、多有啟發性見解，成了受歡迎的一本瞭解日本的書。

這種情況也引起了中日兩國媒體的注意。2005年12月間，日本《讀賣新聞》駐京記者特意為此前來商務印書館和天津，採訪此譯本的責任編輯之一陳應年和譯者之一呂萬和，隨即寫了報道，刊於12月30日該報國際版。2006年2月，《南都週刊》記者又為此書專門採訪了三位學者（呂萬和、孫歌、李長聲），3月下旬在該刊讀書版發了長篇訪談錄，標題是：《一本叫〈菊與刀〉的學術性著作還在暢銷》。

十幾年前，商務印書館把這本書列入《日本叢書》之時，曾提出是否修訂。由於當時幾位譯者都很忙，未能修訂。現在，商務印書館的編者再次提出“修訂和增補”，我們當然十分樂意。譯者中有一位比較清閒，在另外兩位在日本工作的譯者的大力支援和幫助下，用了將近三個月的時間把全書通讀修訂了一遍並加以增補。其要點是：

1．書名的副標題，原譯作“日本文化的型別”，這次修改為“日本文化諸模式”，其理由見本書附錄《魯思·本尼迪克特小傳》的腳註（本書285頁注②）。“義理”一詞原譯為“情義”。修訂後恢復日文漢字，不另翻譯。理由見該詞首次出現時腳註（見本書107頁）。順便說一句：本書原著是美國人用英文寫日本。日譯本對涉及日本的專門名詞和引文力求按日文復原。我們在譯成中文時，對涉及日文的專門名詞和引文也儘可能保持日文漢字。本此原則，這次修訂有些譯名恢復日文漢字，不列舉。

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