一個學生的說說寫道：“忘記一個人的最好方法就是讓其變成文學。”（《和莎莫的500天》）

有人認為這只是審美的方式，因為這樣其實更忘不掉，都在文學裡長存了，現實的方式是找到更好的。剛開始，我以為這種現實的方式和想法都有道理，但現在想想這很沒有道理，很缺乏胸懷。

因為這是對以往愛情的貶低與不尊重。只要兩個人曾經付出真心，只要對方不是陰險毒辣對自己傷害很深的人，都值得感恩。每一個陪自己走過、交會發光的人都是應該感恩的。不要允許自己或別人拿原來的愛人與現在的愛人做高低優劣的比較，因為這已經不是愛，而需要感恩。過去是一筆豐厚的財富，有利於自己的成長，有利於自己對生命的感悟與理解，有利於培養感恩的心與廣闊的胸懷。我們具備了這樣的胸襟，才會知道，真愛沒有“更好”。

其一，所謂“更好”未必是“更好”，甚至未必好。如唐詩：“千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”黃檗禪師與唐宣宗李忱的這首《瀑布》聯句，以前都被看作堅韌、志向與胸懷的集合體。但是有的女生說：“我覺得這是一首很傷心的詩。”我想女性從“女性角度”能把一首勵志詩看作傷心詩，可見其感悟力之深。

我認為，若從溪澗角度來說，瀑布對其是特別的，如不辭勞、出處高、壯麗。人生最可悲的是，當你遇到一個很特別的人，你覺得很難再遇到，但又覺得沒有可能，只能或遲或早放ta走。這種“沒有可能”也許是出於顧慮，也許是希望對方擁有更好。只不過，溪澗不知道瀑布作為淡水，最適合與溪澗在一起，然而溪澗卻把瀑布推給大海，為對方擁有更好而高興。誰知大海不會重視瀑布，瀑布只是其一波濤罷了。連瀑布的性質都改變為鹹水，這讓瀑布一片茫然。不知道溪澗獲悉後，是否還會認為大海才適合瀑布。所以，所謂的“更好”其實不好。這樣來解讀，這首詩的確是一首傷心詩，比禪師和皇帝的領悟要深刻得多。

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