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問世間情為何物?

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關於愛情,人們經常提及叔本華的箭豬寓言。

在一個寒冷的冬日,為了避免被凍僵,一群箭豬相擁在一起取暖。但它們很快就被彼此的硬刺扎痛了。這樣,它們被迫分開。但為了取暖,它們的身體又再度靠近,身上的硬刺又再次把它們扎痛了。這些箭豬被這兩種痛苦反覆折磨,直到它們終於找到一段恰好能夠容忍彼此的距離為止。

由於人的內在空虛和單調而產生出來的社交需要把人們趕到了一塊兒。但每個人許多令人厭惡的素質和無法讓人容忍的缺點又把人們分開了。人們最後找到的可以讓大家在一起而又能相互容忍的適中距離,就是禮貌周到和文雅規矩。在英國,誰要是不保持這一距離,人們就會衝他喊到:“Keep your distance!”(保持距離)因為這一距離的緣故,雖然相互取暖的需要並非完美地得到滿足,但大家起碼不會受到硬刺的煩擾。誰要是自身擁有足夠的熱量,那他就更寧願對社交敬而遠之。這樣既不給別人添麻煩,自己也不會遭受來自別人的煩擾。

叔本華的箭豬寓言原意雖是指群居或社交,但是也不妨拿來借指愛情。除了因為愛情也是社交之外,還因為愛情中的人們與這則寓言中的箭豬有相似之處。即想互相取暖、互相靠近、彼此相愛,如元好問所說“問世間情為何物,直教人死生相許”;卻又彼此傷害,如司馬光所說“相見爭如不見,有情何似無情”,以及納蘭性德所說“等閒變卻故人心,卻道故人心易變”。這就需要維持適當的距離,如秦觀所說“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。縱然距離不是愛,但至少距離產生美。距離也使得愛具有了適當的空間,不致傷害太深。不過,愛情還有一個叔本華並未提出的問題,那就是審美疲勞了怎麼辦。那就用平常心處之,用中國傳統的精闢言論處之,即過日子,平平淡淡才是真。那麼,我們具體應該如何對待愛情?

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