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來自本體論的批評:一個計算機可以有意識嗎

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因為我們不是很瞭解大腦,所以總是想用最新的技術作為一個模式去試圖瞭解它。在我的童年裡,我們總是確信大腦是一個電話交換機(“還能是什麼呢”)。我很開心地看到,偉大的英國神經學家謝林頓認為大腦就像一個電報系統一樣工作。弗洛伊德經常將大腦比做電磁液壓系統。萊布尼茲把它比做一個工廠。據我所知,古希臘人有些人認為大腦功能像一個彈射器。很明顯,目前大家認為它像數字計算機。

——約翰·R·塞爾,《Minds,Brains,and Science》

計算機(非生物智慧)可以有意識嗎?當然,首先我們必須弄懂這個問題的含義是什麼。正如我前面所討論的關於簡明的問題是什麼這一點,大家普遍存在著不同的觀點。不管我們想如何定義這個概念,我們都必須承認,人們廣泛地認為意識是人類至關重要(如果不是必須的)的屬性。34

加州大學伯克利分校傑出的哲學家約翰·塞爾深受他的追隨者喜愛,他們堅信人類意識十分神秘,並且堅定抵制像我這樣的“強大人工智慧還原論者”將人類意識平凡化。儘管我一直覺得塞爾在其著名的“中文房間”論點中的邏輯是同義反復的,但是我盼望有一篇關於意識悖論的高深論文。因此,當我發現塞爾寫的以下句子時,我有點意外:

“人透過大腦中一系列特定的神經生物過程產生意識”;

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