繪畫在我國藝術中是造詣較高的一部門，書法篆刻則是由我國文字的特殊性而產生的特殊藝術。繪畫的歷史開始於上古無文字時代，在文字記載上亦開始於周秦，但古代作品遺傳至今日者，最早僅有戰國時的漆器彩繪（近年長沙古墓中發現）及漢朝的石刻（山東武梁祠及孝堂山），卷軸畫最早的為晉朝顧愷之的《女史箴圖卷》。漢朝石刻畫風與埃及石刻、希臘瓶繪相近。佛教東來後，中國畫頗受印度影響，在題材上有佛教人物故事的選取，且引起道教畫的產生，在畫法上也有如張僧繇採用印度陰影法的一類表現（僧繇與顧愷之、陸探微為六朝三大畫家，同時批評家則有謝赫）。唐朝為繪畫史最重要的時期，融化中國與印度的畫風，技巧與理論均具有規模，人物、山水、花鳥各種畫法，也確立基礎。至宋代而更加完美。但元朝以後，畫家一味摹仿古人，沒有創新精神，就趕不上唐宋了。

唐代畫家，初期有閻立德、閻立本、尉遲乙僧等。乙僧為于闐國人，善作凹凸花，繼張僧繇而提倡印度暈染的畫法。當時畫風仍承襲六朝細緻刻畫的傳統，不甚流利活潑，題材仍以人物及道釋兩教為主。盛唐時期，畫風變為雄健活潑，已參合西域畫法與中土傳統而形成了新型式，其時著名畫家，畫道釋人物（壁畫）的有吳道子；青綠山水則有李思訓，明董其昌所謂北派之祖也；水墨山水則有王維，董其昌所謂南派之祖也；畫馬的則有韓幹。他們各立一派，分庭抗禮，可說是中國畫史的全盛期。山水畫自王維創水墨派後，張璪、王洽更進而創水墨寫意一派，開闢了後世文人畫的大路。晚唐畫風進於純美術化，花鳥人物，各有大家。五代時南唐西蜀，為繪藝中心，仍繼晚唐作風。

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