我國過去沒有話劇，舊劇都是歌劇，每劇由幾種樂曲合成，將說白與動作穿插進去，這種戲劇的建立在元朝，而劇本的創作，也成為元朝文學的重心。

元朝以前，只有類似戲劇的歌舞。遠溯到周秦時代，只有：（一）民間祀神的巫歌，例如《楚辭》中間的《九歌》，就是祭祀“東皇太一”、“大司命”、“少司命”等神時所唱的歌詞；（二）宮廷中的滑稽表演，例如楚國優孟化裝扮成孫叔敖的樣子，為叔敖的兒子說情，這種表演有時僅是講講笑話，目的是供國君娛樂，但也可講時事，進諷諫；又（三）宮廷中的瞎子唱詩，用意和滑稽表演講笑話差不多。此外民間的跳舞，如現在苗徭的跳月一樣，古代大約也必定流行的，跳舞時所唱的情歌，或即《詩經》中《國風》所包含的那些。但這些歌舞，都不表演故事。

至於合歌舞以表演故事，直到南北朝至唐朝之間，才相當流行，如“大面”（或作代面，是戴假面具表演，創自北齊）、《缽頭》（表演一人上山尋父屍的故事）、《踏搖娘》（表演一婦人受夫虐待的故事）、《樊噲排君難戲》（表演《鴻門宴》的故事）等，因為用歌舞表演故事，與普通歌舞不同，可以說是歌舞戲，但情節還是簡單，以唱歌為主。敦煌石室又發現唐朝的通俗唱本，叫作“變文”，所唱故事如目蓮救母等，是後世編劇本的根據。

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