要知止，凡是與我無關的，不收看，不收聽

原文

《顏淵篇第十二》

顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”

顏淵曰：“請問其目？”

子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”

顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”

華杉詳解

顏回問老師，什麼是仁。孔子說，克己復禮就是仁。

《左傳》記載，在評論楚靈王因不能約束自己而招禍身亡時，孔子說：“古也有志：‘克己復禮，仁也。’信善哉！”可見克己復禮是古成語，孔子引用的。

“克己”，就是剋制自己，約束自己。楊雄《法言》說：“勝己之私之謂克。”克己，就是要勝過自己的私心。就這兩個字，難了！

“復禮”呢，並不是恢復古禮。“復”，是反，反己之身的反，反求諸己的反，就是在自己身上踐行禮，遵循禮。

一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

一天能做到克己復禮，則天下歸仁。克己復禮這麼厲害？只需要一天，就全天下都歸於仁了嗎？不是這樣理解。是說仁在我的心中，我如果能做到了克己復禮，則天下盡歸入我仁心之中。錢穆說，人心之仁，溫然愛人，恪然敬人。禮則主於恭敬辭讓。心存恭敬，就不會對人傲慢。心存辭讓，就不會傷害他人。那天下之大，無不盡歸於我心之仁也。

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