中宗孝宣皇帝，初名病己，後改名詢，是武帝曾孫，戾太子之孫，史皇孫之子。在位二十五年，廟號中宗。按古者宗廟之禮，祖有功而宗有德。凡建廟稱宗者，世世享祀，親盡不祧。西漢十一帝，自高祖開基之後，惟文帝稱太宗，武帝稱世宗，宣帝稱中宗而已。皆以功德茂盛，故特建廟號，非若後世之一概稱宗者也。

原文 帝興於閭閻，知民事之艱難。霍光既薨，始親政事，厲精為治，五日一聽事。自丞相以下，各奉職奏事，敷奏其言，考試功能。侍中、尚書功勞當遷，及有異善，厚加賞賜，至於子孫，終不改易。樞機周密，品式具備，上下相安，莫有苟且之意。

直解 閭閻，是里巷的門。初宣帝本是戾太子之孫，戾太子既得罪自殺，子孫皆從坐。宣帝時在襁褓，故得全。後來流落民間，依著母家史皇親存活。及昭帝崩無嗣，霍光訪求於民間，迎立為帝。宣帝一向生長在外，起於閭閻而登大位，所以盡曉得外面的事情及百姓每生理艱難的情狀。及霍光既薨，宣帝始親大政。即厲精圖治，每五日一臨朝，親決政事。自丞相以下，各衙門官有事，都著他當面奏聞，一一敷陳其事，聽他說某事當如何舉行，某事當如何處置。到後來又考驗功能，看他說的某事，曾否舉行，處置的某事，果否停當，一一都核實考成，不使有欺罔之弊。那時官皆久任，不輕易遷轉。侍中、尚書這樣官，尤為親近切要。凡積有年勞，應該遷轉，或有奇才異能，任得國家大事的，都只厚加賞賜，或賚以金帛，或增其祿秩，至於蔭及其子孫，自家卻仍居此官，終不改易。又善立法制，凡各衙門事務，出入都有關防，完否都有稽查，樞機周密，無一些疏漏。每事都立個科條，定個規則，與人遵守，品式備具，無一些缺略。行之既久，上下相安，百官都奉法守職，莫敢有懷苟且之意，以虛文塞責者。漢之治功，至是稱為極盛焉。大抵民不安其生，繇於官不稱其職；官不稱其職，繇於人君不親政事，而群臣苟且以塞責也。宣帝有見於此，故既試功能以考驗之，又立法制以維持之，而當時遂有吏稱民安之效。所以皋陶之告舜，必曰“率作興事”，又曰“屢省乃成”。此真人君圖治之要務也。

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