論詩小札之一

德剛按：1977年是胡適發表《文學改良芻議》的六十週年，也可說是中國“新文學”和“新詩”的“花甲大慶”！

經過六十年的發展，“白話文運動”今日可以說是“天下大定”。在文學創作上，白話已完全替代了文言。“桐城謬種”的時代是一去不復返了。

但是“新詩”呢？我們就不敢那樣肯定地說了。“新詩”雖然也有逐漸代替“舊詩”的趨勢，但是她本身也是多愁多病，照樣禁不起風吹雨打。

六十年前胡適已開始“嘗試”做新詩了；六十年後這個“嘗試”階段顯然並沒有結束。相反的，當年“胡適之體”的新詩一出，閱讀的人數往往在百萬千萬以上。可是今日的“新詩”似乎只有詩人們自己在沙龍之內，彼此欣賞，互相讚歎了。

照這樣發展下去，則今後的詩人可能就逐漸變成“五四”時代的遜清遺老。他們拖著辮子，在紫禁城內三跪九叩，互嘆忠貞，互擬諡法，自得其樂；皇城外面的世界，就和他們無關了。這種現象總歸是不太健康的。

今年夏天筆者受劉紹唐先生之託，正擬把胡適之先生當年口述的遺稿稍加整理之時，忽然收到老朋友周策縱先生自得克薩斯州寄來的信和詩。策縱是今日海外研究五四運動最有成就的學者，也是適之先生的忘年之交。二十多年來我們有關胡適的討論和通訊也是屢斷屢續的。這雖然是我們少數朋友間的私議，但是像周先生那樣有深入研究的學者，雖是茶餘酒後的閒談，亦每有深入獨到的見解。所以我連復兩封信央請他對“胡適的詩”發表點“有系統的意見”。如此將有助於未來詩人在創作上尋找新方向。

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