吳淑鳳 陳進金[1]

在1980年代以前，海峽兩岸的民國史學者，幾乎都受到政治禁忌或意識形態的限制，以及檔案資料的不開放等因素影響，因而形成歷史研究上的一種侷限，尤其是一些敏感的政治議題，更是研究上的禁區。但自1980年代以後，政治束縛逐漸解除、教條框架漸被拋棄，尤其臺灣隨著政治民主化的腳步，反共、一元化的國民革命史觀，不再成為唯一的歷史解釋，民國史學者具有更寬廣的研究空間。

臺灣地區政治解禁後，有關民國史檔案資料也隨之大量開放，如臺北“國史館”所典藏的《蔣中正總統文物檔案》（以下簡稱《蔣檔》），經過學者研究運用，或糾舉過往論著的錯誤，或釐清以往隱晦不明的歷史疑案，且在美國斯坦福大學胡佛研究院開放《蔣介石日記》後，學者還能進一步探討蔣中正的內心世界，在在說明新史料正帶動新研究領域的開拓。

另在《蔣檔》數字化後，透過編目目錄欄位的綜合與分析，民國史學者還能突破以前的窠臼，開創新的研究方向與趨勢。例如以蔣中正與相關人物往返文電的內容要旨，進而與時局結合的分析與研究；也可開發新的議題，例如蔣中正的國家“觀”、蔣中正的民族“觀”等；甚至檢討以往的既有定論，例如抗戰前蔣中正的“削藩論”等。這說明檔案數字化後將使研究議題更為豐富多元，且有助於學者挖掘新的研究課題。

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