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第二章 三句話推倒了清家皇上

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從袁世凱的思想基礎和個人利益考慮,能夠一直維持南北均勢顯然是最好的。一方面,在經歷被迫“回籍養痾”的遭遇之後,他與清廷已沒有多少情分可言,犯不著為這些曾迫害他、以後還可能會繼續迫害他的滿洲權貴們拼死拼活地捍衛江山。

另一方面,清廷之所以拿八抬大轎請他出山,講穿了不過是被南方革命軍逼著才不得不這麼做。換句話說,一旦他真的傻乎乎地把革命軍全給“剿”滅了,很可能接著就會迎來歷代功臣都可能遇到的悲劇,即鳥盡弓藏,兔死狗烹,到時別說做內閣總理,就算再“回籍養痾”都沒機會了。

如此一來,袁世凱所能採取的立場和策略也就很容易被理解了,即他既不能把革命軍全部“剿”滅,同時又要給革命軍以一定的打擊。

對他的這些心思,段祺瑞心領神會,可是前線的馮國璋卻一直糊里糊塗。馮國璋在“北洋三傑”中有兩種比喻:一種比他為“豹”,喻其勇猛;另一種則比他為“狗”,喻其忠實。馮國璋是袁世凱一步步提拔起來的,他既是袁的部屬也是袁的門生,甚至他的婚姻也跟段祺瑞一樣,系由袁世凱撮合而成。對於袁,他自然很忠心,然而這並不妨礙他同樣“忠於清”。

頭腦裡沒有政治

每個人對事物乃至社會問題的看法,都可能和他的個人經歷有關。馮國璋代理過正黃旗蒙古副都統兼陸軍貴胄學堂總辦,陸軍貴胄學堂裡曾設立了一個王公講習班,攝政王載灃以下很多滿洲親貴都是這個講習班的學員,在此期間,他們建立了較好的感情基礎。以後載灃當國,對袁世凱及北洋系極力打壓,唯獨對馮國璋籠絡有加。

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