飯後顧千里告辭，龔定庵想到蘇州還有幾個好朋友未能晤面，特為挑燈寫信致意，寫到一半，忽然一陣似蘭似麝的香味，飄到鼻端，抬眼看時，是燕紅站在他身邊。

她已經卸了妝，鬆鬆梳一條辮子，身上穿一件寶藍湖縐的小棉襖，下面是散腳的玄色軟緞夾褲；盡洗鉛華，膚白如雪，一雙丹鳳眼，兩彎入鬢的長眉，神閒氣靜地在看他寫的信，不由得讓龔定庵想到“秋水為神玉為骨”那句詩。

“你還要寫多少時候？”她問。

“快了。”

“此刻二更還不到；你四更天才走，不如睡一會兒。”燕紅又說，“我已經交代過了，到時候會來敲門，你睡著了也不要緊。”

“咱們一起躺著說說話。”

燕紅點點頭，先去鋪床；龔定庵很快地將信寫完，由燕紅服侍著卸去外衣，並頭睡下，同蓋一床棉被，在枕上細語。

這時候她說的都是蘇州話——蘇州話有特殊的語氣、語彙和語助詞；腔調軟中帶脆，抑揚徐疾之間，有如鶯囀，最難得的是，蘇州話永遠“年輕”，五六十歲的老嫗閒聊家常，如果只聞其聲，不見其形，每每錯當做十七八的女郎在說話。

因此，太湖周遭各地的人，到蘇州光裕社去學說書，先要學蘇州話，像一匹生絹，千錘百煉，煉得其熟如綿，方算合格。生硬的蘇州話，聽了能令人毛骨悚然；北里中揚幫冒充蘇幫，一開口便露馬腳，“清倌人”黃熟梅子賣青，道是：“奴是的的刮刮的清水貨噢！”這些話常為人當做開玩笑的材料。

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