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一碗米飯,也是在佈施

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釋地藏在九子山人跡罕至之處安頓下來之後,回想自己入唐二十多年的參修經過,梳理所學的各宗各派的佛教義理以及修證方法,深深感到,若無佛經原典為鏡鑑,必將歧路叢生。於是,他下山直奔南陵,請俞蕩居士為他抄寫四部佛經:天台宗宗經《法華經》,華嚴宗所依經典《華嚴經》,法相宗與達摩之禪所共依的《楞伽經》,以及世尊入滅之前所說的最後一部經典《涅槃經》。

俞蕩說:“《華嚴經》長達八十卷,就是請多人分頭抄寫,恐怕也需要一些時日。我估計,大約得半年時間。”

釋地藏道:“貧僧不著急。你何時抄寫完畢,我下山來取。”

“那倒不用,到時候,我派管家帶人給您送去。”

臨別,俞蕩拿出一柄製作精美的禪杖,上部的杖頭裝有金屬所制的塔婆形,附有大環,大環上穿有小環,搖動時會發出清脆的金屬聲。僧人行腳時,可用於驚動、驅除毒蟲等動物;行乞時,用來警覺施主——根據佛陀的教誨,古代僧人乞食入人家,不能敲門,應該振杖出聲。俞蕩給釋地藏專門定製的這條錫杖,通體金色,頂頭還鑲嵌了一塊紅紅的寶石,很是璀璨奪目。

釋地藏說:“貧僧在山中隨便揀一根藤木即可為杖。俞居士,你這是何必呢?”

俞蕩說:“您長期居住在荒無人煙的深山,肯定會遇到蟲狼虎豹,必須有一根結實的禪杖防身。至於那寶石,是管家夫婦執意要安裝的,說是聊表心意。”

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