一

打這開始說“糧房衚衕凶宅”，一九四九年一月天津解放，到一零月新中國成立，免不了移風易俗，不準再抬棺繞城出大殯，也不讓燒紙人紙馬，“河神”之事都沒人提了，冒充和尚混吃混喝的李大愣，還有替人看風水算命的張半仙，到這時候全丟了飯碗，不是在郵電局去扛郵包，便是去火車站做搬運，累得要死要活。

郭師傅的紙活兒鋪從此關張，殿頂崩塌的河龍廟義莊也被拆除，他的房子沒了，搬到天津衛上邊一處小平房裡居住，怎麼叫上邊？拿海河來說，上北下南，以往有這麼個概念，老話說“上京下衛”，那是說住北京住上邊，住天津住下邊，要知道北京城北貴南貧，按上北下南的格局，住在南城，等於是住在紫禁城的下頭，皇權壓頂，天威當頭，一天到晚喘氣也不敢大口，老時年間住北京南城的大多是窮人，天津衛卻正好相反，是以下為貴，因為下邊全是租借地，住那的人不僅有錢，有身份的也多，然而到了上邊，住家全是腳行魚行出身的苦力，解放前日子過得最好的人家，也是掙一天花一天，大多數人家吃了上頓愁下頓，不乏連日揭不開鍋餓死的窮人，更是藏汙納垢，專出暗娼和賊偷，房子蓋得也不行，低矮簡陋，五十年代政府開始對這一帶翻修治理，一點一點的好了起來，那也沒人願意在此長住，都說風水不好，因為前清時有養蠶的住戶，桑樹特別的多，老天津衛人最迷信這個，俗語有云“桑梨杜榆槐，不進陰陽宅”，是說桑樹梨樹杜樹榆樹槐樹，不該出現在民宅和墳地中。桑字發音同喪，主家有喪；梨字發音同離，主家分離；杜是杜絕的意思，主家絕戶，聽上去說起來都非常晦氣，槐樹帶個鬼，有鬼進宅，更是不祥，至於榆樹，榆象偷形，家裡容易丟東西，榆樹又生蟲，也不該進陰陽宅，關上榆樹桑樹多，又是個大窮坑，專出地痞無賴，因此誰都不願意住，比方說二人初次見面，如若得知對方是住下邊的人，便會刮目相看，覺得可以交個朋友，聽說對方是住關上，口中雖也客氣，心裡卻要打鼓兒，窮坑出刁人，不敢多套交情。

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