這一段話的下面，我看見有爺爺陳漢生的批註，道：“江湖派重實用，學士派重著述，麻衣派取兩者之長，自成一脈。江湖派有陳希夷、袁柳莊、範文、陳釗；學士派有劉邵、管輅、司馬光、曾國藩；麻衣派僅有一家，乃我陳家。”

我恍惚了一陣，再往下看，只見這書之《開篇》的末尾寫著：“老祖陳摶，號希夷，又號扶搖子。師麻衣道者，麻衣道者於華山石室中授陳摶以相論。兩人對坐，麻衣道者不以言語，但用火箸畫字於爐灰中，以傳老祖。希夷悟，盡其學焉。其後六十年，老祖以此道復傳陳公義山，遂開麻衣道派之濫觴。”

“義山公面壁十載，混沌形骸，三累回光。糠秕世界，念彼此三千大千，人我空相色相。遂成此書，其謂後人曰：黃河之水天上來，根深不怕夭同擺。吾得老祖真傳，參悟相術道法一理，衣缽盡傳於汝輩，今日得而吾事寧矣，他年毋授愚夫，不然是逆天也，戒之慎之……”

我一路讀下來，但凡有不懂的就去問我義兄，期間，不但不覺得枯燥無味，反而有越讀越入迷的感覺，其中，《理篇》主要講了五件事，乃是：陰陽合劑、五行生剋、相逐心生、天道有改、天人感應。

至於《謀篇》，開篇第一句話是“七竅皆通，六感全明者方可入我麻衣之道。”再看下面，便都是些講如何看相的方法。

《相篇》佔據的篇幅很大，從“相形”開始寫起，一直到“相道”，洋洋灑灑，我快速地翻閱著，跳到下一篇。

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