對王欣然來說，大學生活可能真的是一種煎熬，這傢伙對考古一點興趣也沒有，每天上課基本都在玩遊戲，要不就在打盹兒犯困，一下課總會第一個衝出去，跑到走廊盡頭倚窗抽菸。

不止王欣然，其他同學雖然選擇了考古專業，實際上對考古本身興趣也不大，有一部分是為了滿足對未知事物的好奇心，這類人喜歡的課程是秦漢之後的考古，宛山海就是這種心態。

同宿舍的還有一個王紀澤，他和一部分同學是另外一種想法，他們選擇這個專業是為了以後就業，考古學有一門文物鑑定課程，他們是衝著這個來的，隨著市場經濟的發展，越來越多的人喜歡搞收藏，古董也越來越值錢，能夠鑑定文物，不管是自己搞收藏，還是幫有錢人鑑定古董，都是一條不錯的生財之道。

吳中元的心態與他們又不一樣，他最感興趣的課程是新石器考古和夏商周考古，他之所以喜歡這兩門課程，是因為根據對襁褓布片的鑑定，他原本生活的年代應該是三皇五帝時期，那個年代位於新石器之後，夏商周之前，是一個只有神話傳說，沒有歷史記載的特殊時期。

這個時期考古發現的實物並不多，至少書本上記載的並不多，目前已知的出土青銅器，最早可以追溯到新石器後期，數量極少，多為生活器皿，器身只有簡單的花紋，並無象形文字鑄留。

三皇五帝時期還不屬於封建社會，多部落並存是那時社會結構的主體，奴隸制度在當時可能也有部分存在，之所以說可能，是因為考古實物不足，只是根據墳墓中一些異常死亡的人骨，推斷當時可能存在人殉的情況，而人殉的惡習大多出現於奴隸社會。

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