蔡風歸隱後的數年，正確時間為公元５２８年六月，吐谷渾內亂，沙耶拉暴死，國師桑達巴罕掌權，立二王子沙末金為可汗。葉虛為奪回王位，終不得不退兵，回國爭權。域外聯軍不攻自散，北魏西北部在聯軍鐵蹄之下化為一片漠荒。

七月，葛存遠與蔡泰斗及何禮生統領葛家軍退出塞外，稟承葛榮與蔡風的意思，不願去塞外之人，可領去銀兩他往。在孝莊帝的調節和接受下，葛家軍退出關外人數多達五萬，其中鐵騎四萬。

葛家軍北出塞外，以遊牧為主，在契丹、突厥相助之下，逐漸轉移至烏桓山（今遼寧阿魯科爾沁旗以北），數十年之後與奚族結合，獨成一部。

葛榮自後潛修洛陽，以天玄寺為本，另開別派“靜念禪宗”，與以達摩為首的少林寺相媲一時，直至隋末唐初，靜念禪宗併入少林，自此少林盛極千年不衰。

達摩面壁九年，聚歸隱少林的叔孫怒雷諸高手的武學心得，終於悟出《達摩易筋經》，區陽乃一代武學奇才，竟以自身為媒介，創出與《達摩易筋經》齊名天下的《洗髓經》，全身壞死筋脈盡數修復。區四殺與區金也因此恢復武功，但此時他們佛心深種，達摩、叔孫怒雷、區陽、區金、區四殺五大絕世高手傾心修禪、悟武。後在區陽、叔孫怒雷、區四殺相繼圓寂後，眾人所悟武技由達摩、區金及後自靜念禪宗趕來的葛榮共同收集，匯同葛榮自身六大絕技，整編出造福江湖千秋百世的《少林七十二大絕技》，終使少林成為江湖門派的龍頭，武林之泰斗，也成了世人敬仰的佛教聖地。

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