老子道德經第二十五章，末段雲：人法地、地法天、天法道、道法自然。

道法自然，就是道家的清淨無為。

所以，無論你走到哪裡，你都可以發現，當道士的總比當和尚的要輕鬆、悠閒、愉快得多。

雖然有些道士也整天忙著燒丹鍊汞，畫符唸咒，捉鬼拿妖，踏星拜斗，但那全是他們因求長生和財緣，自己為自己找來的煩惱。

這些惑世花招，並未規定在道家正宗教義之內。

他們可以做，也可以不做。

不像當和尚的一以剃度後，便為暮鼓晨鐘所左右。

誦經跪拜。

垂眉低頭。

見人合掌。

阿彌陀佛不離口，善哉善哉如撒豆。

當然，生活得輕鬆、悠閒、愉快，也只是指一般德行高深的道長而言。

像天憐上人，就是個例外。

天憐上人，是上清宮的宮主。

在無名鎮，人人都知道鎮郊有座上清宮，但真正去過上清宮的人，卻是少之又少。

這就像其他很多地方一樣，道士的裝束和舉止，總叫人覺得怪里怪氣的，除了讓神鎮宅之外，他們好像跟一般人的生活完全脫了節。

所以，上清宮的香火，一向都很冷落。

不過，儘管香火冷落，上清宮的道人們，生活卻不清苦。

他們跟大廟的廟祝尚半僧比起來，無論哪一方面，都毫不遜色。

尚半僧孤家寡人一個，天憐上人身邊則經常不離兩名眉清目秀的道僮。

尚半僧要參“歡喜禪”，只有胡大娘的技院一處可去；而天憐上人兩三天回便去一趟省城，只要脫下道袍，到處可以找到“法鼎”，隨時可以“煉丹”！

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