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孫策想借典韋的強大搞清楚自己的武功究竟算什麼檔次，結果並不如意。他是勝了典韋，但此刻的典韋並不是戰場上的典韋。他的殺氣還在，但情況不同，他的反應判若兩人，只是他自己沒有意識到而已。如果在戰場上，是不可能有空間讓典韋繞到他的側面發起攻擊的，看似很細微的區別卻決定了戰場和遊場的性質不同。

所以雖然典韋對孫策的武功佩服得五體投地，完美的履行了烘托孫策光輝形象的任務，但孫策還是很怨念。他逼著典韋一戰再戰，直到用典韋的刀將典韋的一對鐵戟砍成了柴火棍才罷休。

典韋再一次對孫策的眼光表示臣服。孫策一開始說他這對戟不行時，他還不服，現在算是服了。刀和戟都是一個鐵匠打的，但戟被刀砍得七零八落，刀卻只是崩了幾個口子，足以證明孫策在辨別兵器的眼力比他的武功更加出神入化。

辨器是一門很神奇的學問，只有那些學問淵博、見多識廣的智者才會。典韋只是聽說過，卻沒親眼見過來。如今終於見到了，而且是一個年方十六七的少年，更兼武功超群，這讓他不能不表示一下崇拜。

對典韋的崇拜，孫策表示很無語。他懂個屁的辨器，他只是對這個時代的科技水平有一定的瞭解而已。

典韋的出現讓孫策對神奇武功的幻想進一步破滅，卻不代表典韋沒有價值。作為很小就在江湖上討生活的遊俠兒，無數次的生死搏殺決定了他的武功不會有任何花哨，全都是最實用的招法，而他的個人天賦也真是好。力氣大固然難得，但能將雙戟、長刀用得這麼好卻不僅僅是力氣大就能實現的。俗話說得好，單刀看手，雙刀看走，雙手持兵而鬥比單手持兵難得多，典韋沒有拜過名師，全憑自己悟，這足以說明他在武功一道上天賦過人。

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