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慧遠身邊的武士，有的緊緊握住了佩帶的利劍。但武帝為顯示其開明，強忍著沒有發作。

慧遠把這些都看在眼裡，可他卻毫無懼色，仰頭直視武帝，繼續朗聲而談：“陛下統領遼闊疆土，得到至尊的地位，卻聽從庸人的意見，要毀滅佛法。您說真佛沒有形象，的確是如此。但有耳目的眾生，卻可以透過佛經來知佛理，透過佛像來識真佛。如果要廢除佛教，眾人用什麼來敬真佛呢？”

武帝說：“真佛眾人自然知道，不需要藉助於佛經和佛像。”

慧遠說：“漢明帝之前，沒有佛經佛像，眾人為什麼不知道虛空是的真佛呢？”

武帝不能回答。

慧遠說：“如果不借助於佛教，人們就能知道佛法。那麼三皇五帝沒有文字的時候，人們就應該知三綱五常之類的東西了。但那時的人們，只知其母，不知其父，和禽獸一樣。”

武帝仍然無話可說，但惱怒之色已溢於臉上。

慧遠又說：“如果因為佛像無情，就要廢佛教。那麼國中前朝天子的畫像，難道就有真情，而必須加以尊敬嗎？”

武帝沒有回答，卻說：“佛經是外國的法，本國不用。前朝上代所立的像，我也要廢除。”

慧遠說：“如果因為是外國的法就要廢而不用，那麼昔日孔子的說教出自魯國，難道秦晉之地就要廢除嗎？若要把前代的畫像廢掉，那就是不尊重祖先，不尊重祖先，就會人倫失序，人倫失序，儒家的五經也就失去了作用。那麼您怎樣守儒家之義呢？儒教廢了，怎樣治國呢？”

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