數百年後，杜芳霖依稀還記得自己上輩子應該有個特別男子漢氣概的名字。奈何他在看霹靂布袋戲時太過激動心悸而亡後，這輩子不幸生在了苦境儒門。他出生的那日，正是窗外細雨飄飛，桃花香氣徐徐而來。他的父親一位隱居在西武林的儒門修行者先圈定了一個“霖”字，又在“春”與“芳”之間猶豫了一會兒，終於舍前而就後。

也幸好是這樣，杜芳霖這才避開和東武林一處風俗奇異的地界重名的厄運。雖然說在定力不強修為不足的時候，誰提這個名字他跟誰急，因此“春秋硯主”這個別號要比“杜芳霖”這三個字出名得多。

在西武林邪天御武事件之中，杜芳霖的父親為護一方百姓而死，後來就再沒有人有資格喚他的乳名“硯兒”。他拜儒門聖司墨傾池為師的時候已經是三十而立之年。初次見面，墨傾池擬定贈他之字號為“孚辭”，一個很拗口的字，很符合儒門之慣例。

而他的母親，早在他出生後的第十個年頭就因為壽元耗盡而死。在苦境修為代表著能存活的年限，比如杜芳霖自己，儘管黑髮早已轉白，漫長的數百年時光只會讓心性越發沉穩，卻不會對身體和外貌有怎樣明顯的影響。除非有一日，他廢功待死。

“桃花開了。”

“嗯。”

扇宇定鋒坡的主人是他的好友。儒門的人，循其禮，養其氣，做事總是不緊不慢，實際是城府在心。上輩子很多人都說十個儒門九個黑，原本杜芳霖也是這樣認為的。但後來他卻知道，因為儒者擅棋，博弈之道免不了佈局破局，而所謂黑出了名的那幾位，不過是有心攪動風雲。

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