寶瓶禪師和普真禪師年歲上差相彷彿，各自都已是五十開外。兩個和尚最初的結識，是在天龍院三年一度的萬品妙法大會上，當時寶瓶禪師和普真禪師作為年青一代傑出僧侶，在桑措活佛蓮花座下連續聽了七日佛法，俱有不同領悟，對這位密宗的“大智法王”非常敬仰。

桑措活佛離開天龍院後即返回吐蕃，二人結伴追隨護送，直到將其送過巴顏喀拉山才依依不捨的拜別。此後，普真禪師順路在寶瓶寺參修一年，和寶瓶禪師結下了深厚的交情。這二十多年來，寶瓶禪師將寶瓶寺弘揚光大，其中頗得了普真禪師不少支援。

要說起在佛法修為上的悟性，寶瓶禪師自認為要略強於普真禪師，當然這一點普真禪師也是承認的，故此幾十年來，寶瓶禪師的修為一直穩穩壓過普真禪師一頭，而普真禪師也一直稱寶瓶禪師為師兄，以示尊敬之意。

但是隨著年歲漸長，普真禪師的修為漸漸趕了上來，已經開了審查隨觀智，也許用不了幾年便能有所成就，從而進入印證菩薩果的身識界。

有時候寶瓶禪師在羨慕之餘，也會隱隱有些不甘，他的天賦心性非常好，只是可惜進錯了廟，若是能像普真禪師一般，進的是實力雄厚的萬法寺，有一個開了意識界的師父，也許自己早就得了菩薩果了。

如今，寶瓶禪師的佛法修為卡在了無我相上，從心性上已經無法領悟突破了，唯有寄希望於外物，若是從迦藍寺得來的奇巧功法仍然行不通，他就只剩最後一條出路，請普真禪師出面，求音大師為自己灌頂。

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