這張試卷一出來，懂行的幾個——馮燦、李良都不禁勃然變色，心中叫苦不迭，抬頭望向監院和“三都”，頻使眼色，卻沒有得到一分半點的迴應，只好苦著臉重新看向試卷。莊懷也掃了眼堂上諸人，隨之神情凝重，閉目苦思。至於成安，反正他也不懂，右手抓著筆桿，在試卷上虛空畫著圓圈，也不知他想幹些什麼。

若是換作三天前的趙然，想要在正常情況下答完試卷，同樣是做不到的。他讀經才兩個月，能夠囫圇吞棗地背下《道德真經》已屬不易，更何況還要依照《老子想爾注》來進行註釋？關於道的義理問題，或許他還能胡謅個像模像樣，但前面的十道題肯定有一半以上是要撲街的。

但此刻嘛……看完所有題目，趙然鬆了口氣，偷偷抬眼瞟了瞟蔣高功，又瞅了眼閉目端坐蒲團之上的朱都講，心中大定。

“道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。”趙然提筆，先將第一道題默寫了出來，然後依照《老子想爾注》的“標準”解釋，繼續奮筆疾書：“道貴中和，當中和用之，志意不可盈溢而違道誡……”

這是張天師對第一句的解釋，也就是說，行道貴在中和，不可志驕意滿，應該遵守道門戒律。這是將原文對“道”的哲理敘述強行拉到道士應該尊奉的行止規則上，用意是要凝聚道門，但義理上屬於生拉硬拽，為趙然所“不屑”，但“不屑”歸“不屑”，答題的時候，這就是標準答案。

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