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第1032章引用《詩經》《全書完》

曾子解讀道：“只有做到天下極致的真誠、真實，才能成為治理天下的崇高典範，才能樹立天下的根本法則，掌握天地化育萬物的深刻道理，這需要什麼依靠呢！他的仁心那樣誠摯，他的思慮像潭水那樣幽深，他的美德像蒼天那樣廣闊。如果不真是聰明智慧，通達天賦美德的人，還有誰能知道天下極致的真誠、真實呢？”

“嗯！繼續往下讀！”樂歌應道。

“是！樂伯伯！”曾子答應一聲。

一個人只有做真誠、真實，才能明白事理，明白事理後才能擔當治國之大任！真誠、真實是根本！

但是！那是在和平的環境下，在你有權力、武力控制的環境下。而你沒有權力和武力作為保障，你這樣的品德只會被人欺負。

所以！不考慮外部環境因素的理論，都是理想、空想，不切實際。

《詩》曰：“衣錦尚絅。”惡其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與人德矣。

“解讀一下！”

“是！”曾子應道。

“《詩經》上說：‘身穿錦繡衣服，外面罩件套衫。’這是為了避免錦衣花紋大顯露。所以！君子的做人處世之不需要擺顯也會日益彰明；小人的做人處世之道彰顯於外只會日益消亡，讓人遺棄。君子的道，平淡而有意味，簡略而有文采，溫和而有條理，由近知遠，由風知源，由微知顯。君子的做人處世之道才是所有人公認的道啊！”

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